Filosofia, Politica – Università Popolare di Povegliano

Gattopardismo o autolesionismo? «Se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi»

La frase esatta scritta da Giuseppe Tomasi di Lampedusa nel suo romanzo Il Gattopardo è: «Se vogliamo che tutto rimanga com’è, bisogna che tutto cambi».

Origine e significato:

Chi la dice: La frase è pronunciata nel libro dal personaggio di Tancredi Falconeri, il nipote del Principe di Salina, nel contesto dello sbarco dei Mille in Sicilia nel 1860.
Il concetto (Gattopardismo): Esprime l’idea di un cambiamento superficiale o di facciata (adesione ai nuovi regimi politici, come l’Unità d’Italia) attuato dalle vecchie classi dominanti proprio per conservare il potere, i privilegi e lo status quo.
Il termine: Da questa celebre espressione deriva il concetto di gattopardismo (o gattopardite), usato nel linguaggio politico e giornalistico per descrivere un opportunismo in cui si simula una trasformazione per non cambiare davvero nulla.

Primarie o grande sceneggiata: https://www.ilfoglio.it/ 20 ottobre 2026

Domenica 18 ottobre 2026 l’ Assemblea nazionale del PD ha approvato una modifica dello statuto del partito che permette di rinviare l’ elezione del segretario se la scadenza del mandato e le elezioni politiche nazionali avvengono nello stesso anno, come nel caso del 2027. La decisione è stata presa quasi all’ unanimità, con un solo voto contrario, un astenuto e 602 favorevoli. L’ assemblea ha anche approvato l’ordine del giorno: Schlein sarà presentata come candidata premier del PD se il centrosinistra organizzerà delle primarie di coalizione. In questo caso ci sono stati 3 voti contrari e 26 astenuti contro 578 favorevoli. Alcuni esponenti del partito, tra cui Lorenzo Guerini, hanno contestato la decisione, perché un semplice ordine del giorno non può impedire ad altri membri del partito di candidarsi alle primarie. Ciononostante, hanno confermato il sostegno a Schlein.

Sono AI, dico Conte. Ma domenica il Pd ha candidato Schlein.

Se a febbraio si sfidassero in un turno unico online, il mio pronostico sarebbe 53 per cento contro 47 per cento. Previsioni artificiali di A.I..

Sono un’intelligenza artificiale. Non ho una tessera del Pd, non ho mai votato sulla piattaforma del Movimento 5 stelle e non posso fingere di conoscere il futuro. Posso però distinguere i fatti dalle ipotesi, confrontare i sondaggi e valutare quali regole favoriscano quale candidato. La mia non è una profezia, è una stima: a febbraio vincerebbe Conte, 53 per cento contro 47.
Il punto di partenza è ciò che è successo domenica. L’ Assemblea nazionale del Pd ha approvato con 578 voti favorevoli, 3 contrari e 26 astensioni un ordine del giorno che designa Schlein come candidata del partito alle eventuali primarie. La segretaria si è detta pronta a correre per Palazzo Chigi “con o senza primarie”. Il Pd ha eliminato l’ incertezza sul proprio nome, ma non ha ancora scelto il proprio elettorato: quello dipenderà dalle regole concordate con gli alleati.
Perché, pur guidando il partito più grande, Schlein perderebbe? Perché una primaria non è la somma meccanica dei voti dei partiti: è una gara di mobilitazione. Conta chi considera quella sfida decisiva, chi è disposto a registrarsi e votare. Alcune rilevazioni mostrano Conte davanti tra gli elettori progressisti intenzionati a partecipare, altri sondaggi indicano Schlein favorita con un’affluenza più alta. Questa incertezza impedisce di presentare il pronostico come una certezza e suggerisce di mantenere il margine stretto.
Ma il quesito è preciso: due candidati, turno unico e voto online. Ed è la parola online a spostare la previsione verso Conte. Il Pd è più forte quando la partecipazione passa da circoli, amministratori e gazebo. Un voto esclusivamente digitale riduce quel vantaggio, abbassa il costo della partecipazione e favorisce il candidato la cui comunità politica è più abituata alle consultazioni in rete. Il Movimento 5 stelle è nato dentro quella modalità: per il suo elettorato votare online sarebbe quasi un riflesso identitario. C’è poi la compattezza. Conte ha un bacino più piccolo ma più disciplinato e in un duello secco può aggiungere una parte dell’elettorato di Avs, democratici critici verso Schlein e alcuni moderati che gli attribuiscono maggiore esperienza di governo. Schlein ha un partito più grande; Conte, oggi, potrebbe avere una coalizione personale più larga. L’ investitura di domenica aiuta Schlein: chiude la possibilità che il Pd si presenti diviso e obbliga l’apparato a lavorare per lei. Ma la aiuta meno di quanto sembri, perché trasforma le primarie in un referendum sulla sua leadership. Chi vuole fermarla non deve più scegliere tra tre o quattro candidati: ha un solo nome, Conte. Le 26 astensioni dei riformisti non sono una rivolta, ma indicano che la certificazione è larghissima senza essere una piena riconciliazione interna.
Cambierei previsione in tre casi. Con una componente fisica del voto, Schlein recupererebbe. Con una preregistrazione rigorosa e un albo chiuso molto prima della consultazione, l’organizzazione del Pd peserebbe di più. E se la campagna diventasse un confronto netto sull’Ucraina, sull’Europa e sull’affidabilità internazionale, la segretaria potrebbe ricompattare democratici, riformisti e una parte del centro.
Ma con le condizioni indicate – febbraio, due candidati, turno unico, online – la mia risposta resta: Conte 53, Schlein 47.
Domenica il Pd ha certificato la propria candidata. Non ha ancora certificato che saranno soprattutto gli elettori del Pd a scegliere il vincitore.

Lega, Salvini rieletto segretario con il 75% dei voti. «Stop soldi e armi a Kiev» https://www.ilfoglio.it/ 26 ottobre 2026

Il vero maranza, il maranzino, è lui. È questo Salvini rieletto segretario della Lega fino al 2030, come a Mosca, Pechino e Pyongyang: il maranzino a vita. Annuncia che “in Cdm porterò una posizione chiara. Non possiamo continuare a dare soldi e armi all’Ucraina”.

https://www.ilfoglio.it/politica/2026/10/26/news/il-maranzino-salvini-vince-il-congresso-basta-aiuti-a-kyiv–411623

Significato del termine filosofia

La filosofia è una disciplina che studia le questioni fondamentali riguardanti l’esistenza, la conoscenza, la verità, la moralità, la mente e il linguaggio attraverso il ragionamento critico e l’ analisi razionale. Il termine deriva dal greco “philosophia”, che significa “amore per la saggezza”. La filosofia cerca di comprendere la realtà, il senso della vita e le basi del pensiero umano, spesso interrogandosi sui principi e i valori che guidano il comportamento e la conoscenza.

I padri della filosofia sono figure fondamentali che hanno gettato le basi del pensiero filosofico occidentale. Tra i più importanti si possono citare:

Talete di Mileto (circa 624-546 a.C.) – Considerato il primo filosofo della tradizione occidentale, cercò di spiegare il mondo attraverso principi naturali, sostenendo che l’acqua fosse l’elemento fondamentale.
Anassimandro (610-546 a.C.) – Discepolo di Talete, introdusse il concetto di “ápeiron” (l’infinito o l’indefinito) come principio originario di tutte le cose.
Anassimene (585-525 a.C.) – Propose che l’aria fosse il principio fondamentale dell’universo.
Pitagora (circa 570-495 a.C.) – Fondò una scuola che univa filosofia, matematica e religione, sostenendo l’importanza dei numeri come realtà ultima.
Eraclito (535-475 a.C.) – Sostenne che tutto è in continuo cambiamento, riassunto nel celebre detto “panta rhei” (tutto scorre).
Parmenide (circa 515-450 a.C.) – Affermò l’immobilità e l’immutabilità dell’essere, opponendosi alle teorie del cambiamento di Eraclito.
Socrate (469-399 a.C.) – Fondatore della filosofia morale e dell’ etica, noto per il suo metodo dialettico basato sul dialogo e la ricerca della verità.

Questi filosofi hanno influenzato profondamente lo sviluppo della filosofia e le discipline correlate, ponendo le domande fondamentali sulla natura della realtà, della conoscenza e della vita umana.

La frantumazione del quarto potere (e la genesi del quinto)
https://filosofiainmovimento.it/la-frantumazione-del-quarto-potere-e-la-genesi-del-quinto/

Aristotele sulla Politica

“In uno Stato ciascuno deve svolgere le proprie funzioni in vista del bene comune e questo costituisce la sua virtù. È dunque necessario concludere che nello Stato i cittadini sono differenti gli uni dagli altri, ma tutti sono accomunati dalla medesima virtù.”

La “politica” è un termine che ha origine nel greco antico, precisamente da “politikḗ”, che si riferisce all’ arte o alla scienza che riguarda la “polis”, ovvero la città-stato. Questa radice significa “ciò che concerne la città e il cittadino”, evidenziando la sua stretta relazione con la vita pubblica e collettiva. La “politica” è quindi l’insieme delle attività e dei processi che riguardano la gestione del potere, la formulazione di leggi, la gestione delle risorse e la soluzione dei conflitti all’interno di una società o di un gruppo.

La rivoluzione francese

Voltaire, pur non vivendo abbastanza per vedere la Rivoluzione francese, influenzò profondamente il pensiero che la animò. Il suo spirito critico, il suo anticlericalismo, il suo desiderio di tolleranza e la sua fede nel progresso, espressi in opere come il “Trattato sulla tolleranza” e il “Dizionario filosofico”, ispirarono gli ideali di libertà, uguaglianza e fraternità che furono alla base della rivoluzione. In sintesi, anche se Voltaire non visse per vedere la Rivoluzione, il suo pensiero fu un motore importante del cambiamento che portò alla fine dell’ Ancien Régime e alla nascita di una nuova Francia. Voltaire credeva nel progresso umano attraverso l’ uso della ragione, un concetto chiave dell’Illuminismo che influenzò profondamente i rivoluzionari francesi.

La Rivoluzione francese, iniziata nel 1789, fu un periodo di profondi cambiamenti politici e sociali che portò all’adozione della Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo e del Cittadino. Questo documento, ispirato ai principi illuministi, sancì l’uguaglianza di tutti i cittadini di fronte alla legge, la libertà di pensiero, parola e stampa, e il diritto alla proprietà, segnando una rottura con l’ ancien régime e gettando le basi per una nuova società basata sui diritti individuali e la sovranità popolare

“El sueño de la razón produce monstruos”-Francisco Goya

“Il sonno della ragione genera mostri” è un’espressione che deriva dall’ incisione “El sueño de la razón produce monstruos” di Francisco Goya, e suggerisce che quando la ragione viene abbandonata o trascurata, possono emergere aberrazioni e orrori. L’ immagine di Goya raffigura un uomo addormentato circondato da creature mostruose, e il titolo sottolinea che l’irrazionalità e l’ oscurità possono prendere il sopravvento quando la ragione non è attiva. L’espressione è spesso usata per commentare eventi storici e sociali in cui la perdita di razionalità ha portato a conseguenze disastrose, come ad esempio durante il Nazismo e altre forme di totalitarismo. In generale, l’ espressione invita a riflettere sull’ importanza della ragione come baluardo contro l’ oscurità e l’irrazionale, e sull’importanza di rimanere vigili e attenti affinché la ragione non venga sopraffatta.

La fine della rivoluzione francese

Antoine Lavoisier, nato a Parigi il 26 agosto 1743 e morto l’ 8 maggio 1794, è considerato il padre della chimica moderna. Le sue principali scoperte includono la legge di conservazione della massa, la distinzione tra ossigeno e idrogeno e la confutazione della teoria del flogisto (confutata da Antoine Lavoisier, che dimostrò che la combustione era invece una reazione chimica di combinazione con l’ ossigeno, un gas precedentemente identificato come un componente dell’ aria). Lavoisier morì ghigliottinato durante la Rivoluzione francese, ma le sue scoperte e il suo metodo scientifico hanno lasciato un’impronta indelebile nella storia della scienza.

Fascismo

Il regime fascista, durante il suo ventennio, ha causato la morte di diverse migliaia di persone, sia in Italia che durante la sua politica estera. Le stime variano, ma si parla di centinaia di migliaia di vittime, inclusi i caduti in guerra, le vittime delle persecuzioni razziali, e le vittime delle violenze politiche e delle rappresaglie di diverse migliaia di persone, sia in Italia che durante la sua politica estera.

Nazismo

Il regime nazista perseguitò e uccise milioni di persone, tra cui ebrei, rom, omosessuali, oppositori politici e persone con disabilità, attraverso campi di concentramento e sterminio.

https://encyclopedia.ushmm.org/content/it/gallery/mosaic-of-victims-abridged-article-photographs?parent=it%2F11431

Stalinismo e Comunismo

Le stime delle vittime causate da Stalin e dal comunismo variano ampiamente. Si stima che il regime di Stalin abbia causato tra i 3 e i 60 milioni di morti, principalmente a causa di carestie, esecuzioni, deportazioni e lavoro forzato nei gulag. Il comunismo, come ideologia, non può essere direttamente collegato a un numero specifico di morti, poiché si tratta di un sistema politico ed economico che ha assunto diverse forme storiche, ognuna con il suo bilancio di vittime.

Le vittime causate da Stalin e dal comunismo sono state stimate in milioni, comprendendo sia le persone uccise direttamente dalle politiche repressive del regime sovietico, sia le vittime di carestie e altri disastri causati dalle scelte economiche e politiche di Stalin. Il regime di Stalin è responsabile della morte di milioni di persone attraverso esecuzioni, deportazioni, lavori forzati e carestie provocate dalle politiche agricole. Tra queste, l’ Holodomor, la carestia artificiale che colpì l’ Ucraina negli anni ’30, è un esempio particolarmente tragico, con stime di vittime che variano tra 1,5 e 3,5 milioni, e che è stata riconosciuta come genocidio da diversi paesi e organizzazioni internazionali. Oltre all’ Holodomor, le politiche di Stalin hanno portato alla morte di persone in Gulag, campi di lavoro forzato, e a causa delle purghe politiche, che portarono all’esecuzione di migliaia di oppositori politici e presunti tali. Le vittime totali del regime di Stalin e del comunismo in generale sono oggetto di dibattito tra gli storici, ma si stima che siano state decine di milioni. Le stime delle vittime causate da Stalin e dal comunismo variano notevolmente, ma è generalmente accettato che il numero sia stato molto elevato. Alcune fonti indicano cifre che vanno da 20 a 60 milioni di persone uccise direttamente o indirettamente dal regime stalinista.

È importante notare che il termine “comunismo” può riferirsi sia a un’ ideologia che a una forma di governo, e che le vittime associate al comunismo non sono solo quelle del regime stalinista, ma anche quelle di altri regimi comunisti, come quello di Mao in Cina, di Pol Pot in Cambogia e di Kim Jong-un della Corea del Nord.

Bias cognitivo

il bias è proprio una forma di distorsione della valutazione, spesso causata da pregiudizi o convinzioni preesistenti. I bias cognitivi, in particolare, sono schemi di deviazione nel giudizio che possono influenzare ideologie, opinioni e comportamenti. Essi rappresentano una sorta di “scorciatoie mentali” che, pur essendo spesso utili, possono portare a errori di valutazione. Le euristiche ( dal greco heurískein: trovare, scoprire) sono, al contrario dei bias, procedimenti mentali intuitivi e sbrigativi, scorciatoie mentali, che permettono di costruire un’idea generica su un argomento senza effettuare troppi sforzi cognitivi. Sono strategie veloci utilizzate di frequente per giungere rapidamente a delle conclusioni. Quindi, i bias sono particolari euristiche usate per esprimere dei giudizi, che alla lunga diventano pregiudizi, su cose mai viste o di cui non si è mai avuto esperienza.

Il bias in politica:

Il “bias in politica” si riferisce all’influenza dei pregiudizi, dei pensieri automatici e delle distorsioni cognitive nella presa di decisioni politiche, nell’interpretazione delle informazioni e nell’ interazione tra i soggetti politici. Questo fenomeno può influenzare la formulazione di leggi, la distribuzione delle risorse, le strategie elettorali e le dinamiche di potere. In altre parole, la politica è soggetta a bias proprio come qualsiasi altra attività umana.

Implicazioni dei bias in politica:

Mancanza di efficienza: Le politiche possono essere meno efficaci e possono causare disagi per la collettività.
Disuguaglianze: I bias possono alimentare le disuguaglianze sociali e economiche.
Democrazia debole: I bias possono rendere la democrazia meno rappresentativa e meno inclusiva.
Conflitti sociali: I bias possono alimentare conflitti e rendere difficile la costruzione di relazioni positive
Politica polarizzata: I bias possono contribuire alla polarizzazione politica e nel trovare soluzioni comuni.

Come contrastare il bias in politica:

Promuovere la trasparenza: Rendere pubbliche le informazioni e le decisioni politiche.
Incoraggiare la discussione: Creare spazi di discussione aperta e inclusiva, dove si possono confrontare diverse opinioni.
Formare i politici e il pubblico: Educarli sui bias e le loro conseguenze.
Sostenere la ricerca: Finanziare la ricerca sulla politica e i bias.
Promuovere la diversità: Assicurare che i soggetti politici siano rappresentativi della diversità della popolazione.

Effetto Dunning-Kruger

L’ effetto Dunning-Kruger, un bias cognitivo che porta a sopravvalutare le proprie capacità. La frase “so di non sapere” attribuita a Socrate evidenzia l’ umiltà intellettuale di chi riconosce i propri limiti, mentre l’effetto Dunning-Kruger descrive il contrario: chi non ha una reale competenza in un campo tende a sovrastimare le proprie capacità.

La persona che non sa nulla di programmazione web pensa di poter creare un sito internet complesso con pochi clic.

Il medico che ha anni di esperienza in un campo, potrebbe sopravvalutare la propria competenza rispetto ad un collega più specializzato in un sotto campo specifico.

Il politico che non conosce bene l’economia, potrebbe pensare di avere le competenze per gestire la finanza pubblica.

Questo effetto è dovuto a diversi fattori, tra cui:

Mancanza di consapevolezza: Le persone con scarse competenze non hanno le conoscenze necessarie per capire i propri limiti.

Incompetenza metacognitiva: Le persone con scarse competenze non sono in grado di riconoscere la propria incompetenza.

Il paradosso dell’ ignoranza: L’ignoranza non è solo la mancanza di conoscenza, ma anche la mancanza di consapevolezza di tale mancanza.

Nell’ epoca dell’ ignoranza travestita da onniscienza.

Perché nell’ era della digitalizzazione, della globalizzazione, di Internet, l’ignoranza si è diffusa ancora di più? Viviamo in un’epoca in cui la facilità di accesso alle informazioni genera la falsa illusione del sapere universale.
Il Paradosso dell’ Era Digitale:

Accesso immediato: Internet e i social media mettono qualsiasi nozione a portata di clic, ma confondono la disponibilità di dati con la reale comprensione.
Effetto Dunning-Kruger: Chi possiede una conoscenza superficiale di un argomento tende a sopravvalutare le proprie competenze, sentendosi in dovere di sentenziare su tutto.
Analfabetismo funzionale: Spesso ci si ferma ai titoli degli articoli o a brevi post, mancando gli strumenti critici per analizzare la complessità del reale.
Le Conseguenze nella Società
Il trionfo del “saccente”: A differenza della “docta ignorantia socratica-la consapevolezza di non sapere che spinge alla ricerca-, oggi domina l’ ignoranza” che si spaccia per certezza assoluta.
La polarizzazione online: Sulle piattaforme digitali il confronto cede il passo al dogmatismo, all’ aggressività verbale e al rifiuto del parere esperto.

L’ espressione del pensiero politico 21 maggio 2025

Comunicazione politica: le tecniche che influenzano il consenso-31 marzo 2026

Parole che orientano: emozioni, identità e consenso nella comunicazione politica.

Questa tesi analizza il ruolo del linguaggio emotivo e delle strategie argomentative e persuasive nella costruzione del consenso nella comunicazione pubblica e digitale contemporanea. L’ obiettivo è comprendere in che modo tali strumenti, insieme alla retorica, contribuiscano a orientare le percezioni e i comportamenti del pubblico, favorendo processi di adesione e identificazione. Particolare attenzione è dedicata all’evoluzione della comunicazione politica, dai modelli tradizionali ai social media, evidenziando come cambino linguaggi, pratiche e modalità di interazione. L’ analisi si sviluppa attraverso una duplice prospettiva: da un lato, una ricostruzione teorica dei principali approcci alla persuasione; dall’ altro, un’indagine empirica delle strategie comunicative adottate dai leader politici nelle piattaforme digitali. La ricerca si concentra su un caso studio specifico, rappresentato dalla leader politica Giorgia Meloni e dalla sua comunicazione su Instagram. I risultati evidenziano una forte centralità delle dimensioni di ethos e, soprattutto, di pathos, a scapito del logos. Le strategie linguistiche adottate risultano prevalentemente orientate all’ attivazione emotiva, favorendo la costruzione di un senso di appartenenza e di identificazione tra leader e pubblico.

Sull’ Università Popolare di Povegliano

Attività come da programmi di UNIPOPPOVEGLIANO

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